参河国宝飯群府相村八百富神と申奉は、皇太后宮太夫俊成卿江州竹生嶋辨財天勧請也。折から此嶋雑木のみにて竹なかりし故、彼嶋より竹弐本根こじにして、是を神体と植置、其前に石をすへ神酒石と名付けるとなむ。是によりて二竹山とも申けりとぞ。それよりとしどし栄茂し、嶋中竹林となり、竹嶋と唱えることとなりぬ。
俊成卿勧請の祈願は、竹の谷庄蒲形の庄は、海水湛へて、遠干潟なりしを、開発し給ふ成就の為なり。右の両庄は彼郷の領知のよし、東鑑に見へたり。今の小江村府相村も蒲形の庄の内也。
竹生嶋弁才天は、天の真名井三女霊神のうち第二田子理姫の命也。第一市杵嶋姫の命は、芸州厳島大明神也。第三湍津姫の命は、相州江嶋弁才天也。何れも霊顕あらたなる事天下是を知る処なり。今此八百富神霊剣あらたにして、勧請の丹精むなしからず。嶋は陸地を去事四町あまり、潮干にはかちわたりをなんする。廻りは拾四町あまり、海水まんまんとして風景筆をなげうつ。南の出先に龍燈の松あり陸月文月の中の六日夜半龍燈此松にかゞやけり。海は伊勢の海につゞき、遥に未申のかたをなかむれば、朝熊山見ゆる師の嶋、伊良虞の崎青の原野志賀須がのわたりもつゞけり。南に大嶋、小しま、ほとけ嶋あり、東は吉田の川尻につゝき、ゆきかふ真帆片帆の船路ながめにつきず。北は海□のしほたくしわざ目のまへにして、遠山の眺望またぎりなし。小江の松原は、磯うつ波を帯にし幾代へぬらんと、俊成の詠し給ひし竹の谷の里もつゝけり。みきりのかた城山有。是なん神君小豆坂御合戦ののち、酒井雅楽頭をして築給ひし名城の古跡也。嶋のうちに、三種の名物あり。沖の嶋の海松、干潤の石蟹、種風味領国に勝るゝよし。
神君御称愛甚し。依之御在世中としどし進献有しなり。嶋の四面は岩石たゝみかさねしことく、よせくる波岸をあらひ、松吹風琴のしらへにか□ひ諸木枝をつらね、呉竹葉をしげみ、緑の色深ふして、誠にたくひなき霊嶋不死の仙薬を尋し蓬莱嶋にやあらん。いづれの年歴にや、初て御社を造営し、仁王経の弁財天十六童子の像を移し入て尊崇し、勧請の意趣をむなしぅする事久し。社領も八石目御除地のよし、古竿水帳に見ゆるといへども、名のみ残りて証なし。今は領主の御除地にて御供をたてまつる事となりぬ。御璽の箱申文も有しを、社家の火難にやけうしなひけりとも、あるいは大潮にとられけりともいへり。社家も右近太夫と名乗けれども、宣命位記等も焼失の上は、神徳和光のひかりも、しばしおとろうるに似たり。天なるかな、享保二十の年乙卯八月廿三日、神明の徳化たちまちひらけ、神号勅許ならびに、御翠簾の果のかた有。御紋の御灯燈御寄附、社家は大膳になされて、禰宜職下司二人勅免、滋野井中納言卿の御執次にて、白川神祗伯雅富王門弟御許容、左内神道行事御伝授、笏装束くたし給吉日をえらび、菊月中の二日御璽の箱を納て、遷宮の規式とりおこのふ。是より神徳彌増にして、宝祚長久天下万歳当領主繁栄を守らしめ給ひ、氏子は竈の数をかさね、榊葉の常盤に和光同塵の御恵、有縁無縁天下国下に至らしめ給はん事、日にそひ月にまし、浜の真砂の数々ならんとぞ、書とゞむる事となりぬ。
　
　右勧請之事は以於松下見林競書之共愚耄短才而懼神慮愧外見雖然闕如難黙止誌之者也
　　常州太守小田讃岐守源氏治六世藤太夫知強
　　干時吼雲行年七十一才書
　　　知強より勝弥迄六代目

　　元文元丙辰仲夏
　百とせ六つをかさね五十あまりの露霜をへし事しるしあけゝる事、神意にかなひ
　御よろこびおぼしめさるゝよし、かえすかえす正しき夢の御告げ蒙り、よろこひ
　身にあまり感誠神をしほり、千早振神のうけけることのはときく嬉しさを何にたとへむ
　　上　吼雲

三河国宝飯郡府相村八百富神は、皇太后宮太夫俊成卿が、江州竹生島弁財天を勧請した。
その頃この島は雑木林におおわれ、竹がなかった。そこで竹生島より竹二本を根こそぎ持ってきて、ご神体として植える。その前に石を据え、神酒石と名付ける。それで、二竹山とも言うようになる。
それ以降年々竹が繁茂し、島中竹林となり、竹島と呼ばれるようになる。

俊成卿が勧請祈願したのは、遠浅の海を竹のや庄と蒲の庄として開発成就するためだった。この両庄は三河国宝飯郡府相村の領地である。東鑑に出てくる。今の小江村府相村も蒲形の庄に入る。

竹生島弁財天は、天の真名井三女霊神の第二田心姫命。芸州厳島大明神は、第一市杵島姫命。相州江島弁財天は第三湍津姫命。いずれも霊験あらたかで知られている。八百富神社に勧請した骨折りも無駄ではない。

島は陸地より四町（450m）離れており、潮が引いたときには徒歩で渡れる。周りは十四町（1500ｍ）で海に囲まれ、絵にも表せないほど美しい。
南の岬に松があり、睦月文月の六日夜半には龍燈のように松が輝く。海は伊勢へ続き未申の方向には篠島越しに朝熊山が見える。伊良湖岬が見えて、目を北に移すと、志賀須加の渡し（渡津橋と小坂井辺り）も見える。南に大島小島仏島があり、東は吉田（豊橋）の河口に続き、大小の帆船が行きかっている。北は見事な塩田が目の前にあり、その遠くの山も、またきれいに見えて眺めがよい。

小江の松原は波打ち際が、俊成が歌に詠んだ竹の谷の里につづいている。
景色をさえぎる城山がある。これは、小豆沢の合戦後、酒井雅楽を頭にして築いた名城の古跡である。

島の中に三種の名物がある。沖ノ島の海辺の松、潮が引いた時出てくる石蟹、アサリは風味良く他にはない。城主も大変好んだので、ご在位中何度も献上した。
島の四方は岩石をたたみ重ねたように、寄せくる波に洗われている。松をすぎる風が音楽を奏でるようだ。小枝や呉竹の葉が茂り、みどりの色は深い。霊島に不死の仙薬を探した蓬莱島のようだ。

いつかわからないが、初めて御社を造営し、仁王経の財天十六童子の像を移して入れ、尊崇し、勧請の意趣を忘れてしまって随分経つ。社領も八石が御除地で、古竿水帳（古い帳面）にあっても、名前だけで、証がない。今は領主の免税地として、特別扱いすることとなる。御璽(天皇の印)の箱の申文もあったが、社家の火事で焼失したか、あるいは大潮で失ったとも言われている。社家も右近太夫と名乗ったが宣命位記等も焼失したので、本来のご神徳や貴さが、しばらく衰えた(世間に忘れられてしまった)。

＊御除地＝免税地 神社等検知しなかった、のち検知

享保20年(1735年)乙卯8月23日 神明の徳化突然開け、神号勅許ならびに御翠簾、御紋御灯燈御寄付があり、社家は大膳とされ、禰宜職下司二人を許され、滋野井中納言卿のお取次ぎにて、白川神祇伯(かみづかさのかみ)雅富王御門弟お許し入れ、左内神道行事を御伝授され、●装束をしたくされ、吉日を選び、菊月中の2日 御璽の箱を納めて、遷宮の形式で執り行う。

これにて更に神徳非常に増し、豊祚長久天下万歳 当領主の繁栄をお守り頂き、氏子は溢れるこの恩恵を頂き、有縁無縁天下国家にも届くように、日々・月々に数限りなく・・・と、書にとどめることとした。

　右勧請の事は、松下見林競書之共愚耄短才而擢神慮戒愧外見雖燃闝如難黙止誌之者也
　　常州太守小田讃岐守源氏治六世藤太夫知強
　　干時吼雲行年71歳書
　　　知強より勝弥迄六代目

　元文元丙辰中夏
百とせ六つをかさね五十あまりの露霜をへし事しるしあける事、神意にかない御よろこびおぼしめさるるよし、かえすかえす正しき夢のお告げを蒙り、喜び身にあまり感誠神をしほり、千早振神のうけけることのはときく嬉しさを何にたとへむ
　上　吼雲